JAMBI, Beritategas.com – Sepuluh hari terakhir bulan Ramadan adalah momen krusial untuk meningkatkan ibadah, ditandai dengan pencarian Lailatulqadar, iktikaf, sedekah, dan tilawah Quran untuk meraih ampunan serta pembebasan dari api neraka.
Fase ini sering disebut sebagai waktu “Itqun Minan Nar” (pembebasan dari api neraka) setelah sepuluh hari pertama (rahmat) dan kedua (ampunan)
Sebagai umat muslim yang sedang menjalankan kewajiban beribadah puasa, menjemput puncak keutamaan ramadan di sepuluh hari terakhir adalah satu keniscayaan.
Hal ini disampaikan oleh Ustaz Sadam Husen untuk pembaca Beritategas.com, Jumat 13 Maret 2026/23 Ramadhan 1447 H.
Bulan suci Ramadan selalu memberikan suasana yang berbeda dan spesial bagi umat muslim di seluruh dunia. Ramadan merupakan waktu yang tepat untuk meningkatkan kualitas ibadah dan mendapatkan pahala yang besar karena seluruh pahala yang didapatkan akan dilipatgandakan.
Pada 10 hari terakhir Ramadan merupakan hari-hari yang paling dinanti umat muslim karena memilik banyak keutamaan. Inilah inti Ramadhan, sari ibadahnya, dan penentu keberuntungan seorang hamba. Seluruh rangkaian puasa, qiyam, tilawah, dan amal kebajikan selama Ramadhan seakan diarahkan untuk mempersiapkan seorang hamba agar layak memasuki fase ini.
Allah Subhanahu wa Ta’ala mengagungkan puncak Ramadhan dengan menurunkan Al-Qur’an pada Lailatul Qadr, malam yang kemuliaannya melampaui batas perhitungan manusia.
Allah berfirman dengan lafaz yang penuh penekanan:
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ
“Sesugguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan. Dan tahukah engkau apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu turun para malaikat dan Ruh (Jibril) dengan izin Rabb mereka untuk mengatur segala urusan. Sejahteralah malam itu hingga terbit fajar.” (QS. Al-Qadr: 1-5).
Menurut ust. Sadam ayat-ayat ini menunjukkan bahwa puncak Ramadhan adalah pertemuan antara waktu, wahyu, malaikat, dan rahmat Allah dalam skala yang tidak pernah terjadi pada malam-malam lainnya.
Ibnu Katsīr rahimahullah menjelaskan bahwa amal saleh pada malam ini lebih utama daripada amalan selama seribu bulan yang tidak terdapat Lailatul Qadr di dalamnya (Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm: 8/441–443).
Jamaah Jumat yang berbahagia
Penamaan “Al-Qadr” mengandung beberapa makna yang dijelaskan para ulama. Di antaranya karena kemuliaan dan kedudukannya yang sangat tinggi, karena pada malam itu ditetapkan takdir tahunan seluruh makhluk, serta karena bumi menjadi sempit oleh banyaknya malaikat yang turun.
Makna penetapan takdir ditegaskan dalam firman Allah Subhanahu wa Ta’ala.
“Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah.” (QS. Ad-Dukhan: 4).
At-Ṭabarī rahimahullah menafsirkan ayat ini dengan menyatakan bahwa pada malam tersebut dipisahkan dan ditetapkan berbagai ketentuan dari Lauḥ al-Maḥfūẓ kepada para malaikat untuk satu tahun ke depan (Jāmi‘ al-Bayān: 22/10–12).
Keistimewaan malam ini semakin tampak dengan turunnya para malaikat pembawa rahmat dan keberkahan yang mengucapkan salam kepada orang-orang yang sibuk dengan ketaatan.
Kaum muslimin rahimakumullah
Rasulullah ﷺ sebagai manusia paling mengenal Allah Ta’ala memberikan teladan paling sempurna dalam menyambut puncak Ramadhan.
Ummul Mukminin ‘Āisyah radhiyallahu ‘anha menggambarkan perubahan besar dalam ibadah beliau dengan lafaz yang singkat namun sarat makna:
“Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata: Nabi ﷺ apabila memasuki sepuluh malam terakhir, beliau mengencangkan ikat pinggangnya, menghidupkan malamnya, dan membangunkan keluarganya.” (HR. Bukhari no. 2024 dan Muslim no. 1174).
Hadits ini menunjukkan tiga pilar puncak Ramadhan: kesungguhan pribadi, penghidupan malam dengan ibadah, dan keterlibatan keluarga dalam ketaatan.
Para ulama seperti an-Nawawi dan Ibn Hajar rahimahumullah menjelaskan bahwa “syadda mi’zarohu” mencakup makna lahir dan batin: meninggalkan kesenangan dunia yang mubah sekalipun, serta mengerahkan totalitas jiwa untuk ibadah.
Keagungan puncak Ramadhan semakin ditegaskan dengan peringatan keras dari Rasulullah ﷺ tentang orang yang lalai darinya:
أَلَا إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ، وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ
“Ketahuilah bulan ini telah hadir, di dalamnya ada malam yang lebih baik dari seribu bulan, siapa yang terhalang dari kebaikannya maka ia benar-benar terhalang.” (HR. Ibnu Majah no. 1644).
Ulama menjelaskan bahwa keterhalangan ini bukan karena Allah enggan memberi, tetapi karena hamba itu sendiri tidak mau mendekat, tidak bersungguh-sungguh, dan tidak mempersiapkan diri untuk puncak Ramadhan.
Kaum muslimin rahimakumullah
Salah satu ibadah paling khas dan paling agung pada puncak Ramadhan adalah i‘tikaf. Secara fikih, i‘tikaf adalah berdiam diri di masjid dengan niat mendekatkan diri kepada Allah.
Hukumnya sunnah muakkadah berdasarkan perbuatan Nabi yang konsisten:
“Bahwasanya Nabi Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam ( senantiasa ber-i’tikaf pada sepuluh hari terakhir Ramadhan hingga Allah mewafatkannya.” (HR. Muslim no. 1172).
Rukun i‘tikaf ada dua: niat dan berdiam di masjid, sebagaimana firman Allah
“Tetapi jangan kamu campuri mereka, ketika kamu beriktikaf dalam masjid”. (QS. Al-Baqarah: 187).
Dalam realitas umat hari ini, terdapat nikmat besar yang patut disyukuri. Alhamdulillāh, di banyak tempat kita menyaksikan kesadaran kolektif yang semakin kuat dari para pengurus masjid.
Mereka melakukan persiapan serius untuk menyambut puncak Ramadhan, mulai dari pengaturan program qiyamul lail, kajian ilmiah, kebersihan masjid, hingga penggalangan dana untuk memenuhi kebutuhan peserta i‘tikaf secara gratis.
Ini mencakup penyediaan iftar, sahur, minuman, perlengkapan dasar, bahkan layanan kebersihan dan keamanan. Semua ini termasuk amal besar yang pahalanya berlipat ganda, karena membantu orang lain beribadah termasuk bentuk ta’awun ‘alal birri wat taqwa (tolong-menolong dalam kebajikan) yang pahalanya terus mengalir.
Kaum muslimin rahimakumullah
Hadits-hadits sahih menunjukkan bahwa Lailatul Qadr berada pada sepuluh malam terakhir Ramadhan, terutama malam ganjil.
Rasulullah bersabda:
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
“Carilah Lailatul Qadr pada sepuluh malam terakhir Ramadhan.” (HR. Bukhari no. 2020 dan Muslim no. 1169).
Ibn Ḥajar al-‘Asqalānī menjelaskan bahwa hikmah disembunyikannya malam ini adalah agar kaum muslimin bersungguh-sungguh menghidupkan seluruh sepuluh malam terakhir (Fatḥ al-Bārī: 4/ 266–272).
Riwayat lain tetap bersifat umum pada seluruh sepuluh malam terakhir. Ulama menjelaskan bahwa hal ini bisa jadi karena perbedaan cara perhitungan awal bulan di berbagai negeri, atau karena perpindahan Lailatul Qadr dari satu malam ke malam lainnya setiap tahun.
Kemungkinan terjadinya pada malam genap tetap ada, sehingga yang lebih selamat adalah menghidupkan seluruh sepuluh malam terakhir tanpa membatasi diri hanya pada malam ganjil saja.
Adapun tandanya dijelaskan dalam riwayat:
“Lailatul Qadr adalah malam yang cerah dan tenang, tidak panas dan tidak dingin, dan matahari pada paginya terbit putih tanpa sinar menyilaukan.” (HR. Ibn Khuzaimah no. 2192; dinilai sahih oleh al-Albānī dalam Ṣaḥīḥ al-Jāmi‘ no. 5475).
Doa yang paling dianjurkan ketika berjumpa dengan malam tersebut adalah:
“Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf dan mencintai pemaafan, maka maafkanlah aku.” (HR. Tirmidzi no. 3513).
Ibnu Rajab al-Ḥanbalī rahimahullah menjelaskan dalam bahwa Nabi ﷺ mengkhususkan sepuluh hari terakhir dengan amalan yang tidak beliau lakukan pada selainnya, karena penutup amal memiliki nilai yang sangat besar.
Doa ini mencakup seluruh kebaikan dunia dan akhirat, karena siapa yang diampuni dosanya, maka ia telah mendapatkan keberuntungan terbesar (Ibn Rajab, Laṭā’if al-Ma‘ārif, hlm. 203–205).
Menuju puncak Ramadhan menurut ust Sadam menuntut kesungguhan pribadi, dukungan kolektif, dan kesadaran bahwa kesempatan ini bisa jadi yang terakhir dalam hidup kita. Semoga Allah menjadikan kita hamba yang meraih rahmat, ampunan, dan pembebasan dari api neraka.
Kaum muslimin rahimakumullah
Demikian hal tentang menuju puncak Ramadan, jangan lupa doakan kebaikan untuk saudara-saudara kita di tanah air ini, begitupun di Palestina, Sudan dan negeri lainnya, serta kebaikan untuk pemimpin negeri kita, semoga Allah Ta’ala mengampuni dan merahmati setiap kita, dan mewafatkan kita semua dalam keadaan husnul khatimah, aamiin.
Pewarta: A. Erolflin
Editor : Firman
